14359 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي جَنِينِ الْهِلَالِيَّةِ حَيْثُ « 2 » رُمِيَتْ بِالْحَجَرِ ، فَأَلْقَتْ « 3 » مَا فِي بَطْنِهَا « 4 » غُرَّةَ عَبْدٍ « 5 » أَوْ أَمَةٍ » . « 6 » 14360 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَضْرِبُ الْمَرْأَةَ ، فَتَطْرَحُ النُّطْفَةَ ؟ قَالَ « 7 » : « عَلَيْهِ عِشْرُونَ دِينَاراً ، فَإِنْ كَانَتْ « 8 » عَلَقَةً ، فَعَلَيْهِ أَرْبَعُونَ دِينَاراً ؛ وَإِنْ « 9 » كَانَتْ « 10 » مُضْغَةً ، فَعَلَيْهِ سِتُّونَ دِينَاراً ؛ وَإِنْ « 11 » كَانَ « 12 » عَظْماً ، فَعَلَيْهِ الدِّيَةُ « 13 » » . « 14 »

--> ( 1 ) . في « م » : « قال » . ( 2 ) . في « بح » وحاشية « جت » : « حين » . ( 3 ) . في « ن » : « فالقي » . ( 4 ) . في التهذيب : + / « ميّتاً فإنّ عليه » . ( 5 ) . في الوافي : « عبداً » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 286 ، ح 1109 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 300 ، ح 1126 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 753 ، ح 16102 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 319 ، ذيل ح 35686 . ( 7 ) . في حاشية « جت » : « فقال » . ( 8 ) . في « ع ، ل ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « كان » . ( 9 ) . في « بن » والوسائل : « فإن » . ( 10 ) . في « ع ، ل ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « كان » . ( 11 ) . في « بن » والوسائل : « فإن » . ( 12 ) . في « بح » وحاشية « جت » : « كانت » . ( 13 ) . في المرآة : « فعليه الدية ، أي دية الجنين ، ولعلّ بعض المراتب سقطت من الرواة . وعلى ما في الخبر المراد بالعظم ما كسي باللحم ، وكذا في ما سيأتي من الأخبار » . ( 14 ) . النوادر للأشعري ، ص 157 ، ح 404 ، مرسلًا عن أبي جعفر عليه السلام . وفي الإرشاد ، ج 1 ، ص 222 ؛ والمسائل ف الصاغانيّة للمفيد ، ص 111 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وراجع : الجعفريّات ، ص 119 الوافي ، ج 16 ، ص 749 ، ح 16095 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 313 ، ح 35675 .